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火影手游花灯解谜第二季

(她)是殷墟考古发掘功勋人(物),揭开(千)年甲骨的今(世)光芒

时间:2021-03-02 12:37:50   来源:找酒店小姐妹子按摩小姐特殊过夜服务 浏览量:77863

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  (她)是(殷)(墟)考(古)发掘功勋人物,揭开(千)年甲骨的今(世)(光)芒……

  记者:邢翀 李纯 余湛奕

  三千多(年)前,当先民在龟甲、(兽)骨上契刻占卜(文)字,(同)时刻画出中国文明史的(破)晓时分;(一)百(多)年前,当甲(骨)不再仅被视(为)碾碎药(用)的“(龙)骨”,凝(结)着人类智慧(的)(文)字(终)于刺破历史的尘埃。

  殷墟,被视(为)中国现(代)考古学的(起)点;(甲)骨文,被认为迄今为(止)中国发现年代最早(的)成熟汉字系统。(考)(古)百(年)时光流转,(现)代人类(对)(古)(老)(文)(字)的探(索)孜(孜)不(倦),千年甲骨(在)今(世)(又)有何(光)(芒)?

  “认识(过)去(是)(为)(了)更(好)(地)(了)(解)(现)在,了解现在、(做)好现在的事情是为了将来,这是一个连续(发)(展)的过(程)。”被(记)者问及这一问题(时),81岁(的)刘一(曼)眼(中)泛光。(两)度(参)(与)甲骨文重要发现、近五十(载)时光(与)(甲)骨相(伴),这位被(评)为殷墟考古发掘功勋(人)物的耄耋(老)人亲(身)(书)(写)这一时(代)交融命题的答案。

(刘)一曼用一块(卜)甲复制品向中(新)(网)(记)者讲述甲(骨)发掘的细节。李纯 摄
刘一曼(用)(一)块卜(甲)复制品向中新网记者讲述(甲)骨发掘的细(节)。李纯 (摄)

  探索未(知):还有(多)少甲骨(文)未释?

  (谈)及甲(骨)发掘的最(大)(收)获,刘(一)曼认为是(对)历史的敬畏,(对)(未)知的不断探索,这也是考古最吸引人之处。“很多次发掘都(是)(偶)(然)发现的,甚(至)是当天上午去现(场),都不知道这天还(会)(发)(现)(什)么。”刘一曼说,“是好(奇)心让我不(断)(探)索未知。”

  1972年,(刘)(一)曼主动要求到安(阳)进行田野考(古)。(因)为从小活泼好动,对历(史)(又)极感兴趣,1957年她从广(东)(老)(家)(来)到北京求(学),15年(后)(她)的(人)生轨迹(因)为这(次)主动请缨又(与)另(外)(一)座千里之外的城市结(缘)。

  不(过)那年秋天却让(刘)一曼(略)感失(望),在她参(与)的小屯西地发掘(中)仅发现四片(刻)辞(甲)骨,其上文(字)不(多)。“我所(负)(责)的探方未(出)(甲)骨,当(时)我(想)(将)来如果我也能挖到就(好)(了)。”

  (第)二年刘一(曼)来到安(阳)(待)了8(个)多月,(这)次收获颇丰:(在)小屯南地(的)发掘(中),刘一(曼)(亲)手(发)(掘)出土近3000片有字(甲)骨,(她)所主持(发)掘的H24(坑)出(土)刻辞卜骨1251片,是(该)(年)出土(有)(字)(卜)骨(最)多的单位,且出(土)不少大片卜骨。

刘(一)曼(用)一块卜甲(复)制品向中新网记(者)(讲)述甲(骨)发掘的细节。李(纯) 摄
(刘)(一)曼用一块卜甲(复)制品向中新网记者讲述甲骨发掘的细(节)。李纯 (摄)

  这次挖掘(为)(研)究商代(的)历(史)和(甲)(骨)文增添了宝贵资料,(对)卜辞的分期断代也有(重)要意义。更(值)得一提(的)(是),这(批)甲骨都(是)科学(发)掘出土,有(可)靠的地层关系,从而解决了(卜)辞分期中(一)直(没)有(解)(决)的一些问题,因此1973年的这次(发)掘被称为殷(墟)(甲)骨文的(第)二次(重)要发现。

  1991年10月,安(阳)(市)(城)建局要在殷墟博物院门前修(一)条(南)北向公路,钻(探)(队)(在)花园(庄)东地100米处所打(的)三(个)(探)眼中发现(了)带(有)(钻)(灼)痕迹(的)小片无(字)(卜)甲。(被)(初)步(断)(定)(为)甲骨坑后,(刘)一(曼)(被)请来火速(支)援。

  “(当)时我(带)领(一)(个)年轻(人)在工(人)探出甲骨的地(方)发掘,一天上午十点多,小伙子(突)然从坑里跳出(来),冲(我)喊‘出来了,(出)来了!’我跳(下)坑看,果然是出来了文字,那时(候)简直太高兴了。”

  在(刘)(一)曼(的)主持(下),这(片)被(命)名(为)“(花)(东)H3坑”(共)出土甲骨1583片,有字甲骨689(片);卜(辞)内容新(颖),反映出主(人)是与王有密(切)(关)系的高级贵族,这是殷(墟)甲骨文的第三(次)重要(发)现。

  对于刘(一)(曼)而言,甲骨发掘留下的绝不(仅)仅(是)(一)(片)片甲骨。相对于挖掘(和)清(理)工作,对甲骨文的整理需要更多的精力。“亲自发(掘)(到)甲骨,激发了我学(习)(甲)骨(文)(的)热情,但(我)并不(是)(学)(古)文字专业(的),我(就)希(望)自己整(理),边干边学,不懂的就看书、查甲(骨)(文)字典,慢慢地做甲(骨)(释)文。”

甲骨出土后需要进(行)长期的整理工作。李纯 (摄)
甲骨(出)土后需要进行长期的整理(工)作。李纯 摄

  刘一(曼)还(清)(楚)地(记)得,(当)时考(古)工(作)站就在小(屯)(村)(西),(农)村(电)力供应不足,(考)古(队)员每(个)(房)间(都)有(一)盏煤油灯,无数个夜晚她都是(在)煤油灯下看书(或)工作。

  (据)统计,殷(墟)甲骨迄今(为)止大约(发)现15万(片),其(中)考古发(掘)出土(的)甲骨有35000多片;(目)前(出)(土)的甲骨文(约)(有)4000多个单(字),(学)界公认(的)已释字约(有)1000多个。

  直到现在,考释仍是甲骨学(研)究(的)(重)要(领)域。几年(前)一则(破)(译)未释(读)甲骨文并经专家委员会鉴定(通)(过)可单字奖励十(万)的消息,被(解)读为(现)实版“一字千(金)”。(对)此(刘)一曼笑言,这(对)(甲)(骨)(文)的普及有一定意(义),但释(字)(是)(一)项基(础),在此基础(上)与考(古)学的深入结合(才)是更大(的)意义所在。

  “比如在小(屯)西北地发(掘)了著名(的)妇好墓,墓中(出)土各类文物1928件,对妇(好)墓的断代研究,(也)是参考(了)甲骨(文),因为甲骨文当中有200(多)条有妇(好)活动的记载,(结)合(这)个墓出土的文物就可以判断墓(主)是(武)(丁)的配偶。”刘(一)(曼)说,考古(挖)掘的遗迹或(者)(遗)物可以通(过)(甲)骨(文)更好阐释其意(义)。

  两(岸)情谊:“(他)非常想再回殷墟(看)看”

  刘一(曼)说,历(史)上(殷)墟甲骨文(三)次(考)古发掘(的)成果,体(现)(了)科(学)(性)、集中性(和)丰富(性),(而)第(一)次重(要)发现更是为甲骨学研(究)(的)全面展开(奠)定基础。这次(发)现绕不(开)(一)(个)人名——石(璋)如。

  1936(年)6月12日,在第13次殷墟发(掘)即将结束时,考古队员意外发现(了)YH127甲骨窖穴。参与此(次)发掘(工)作的河(南)(籍)考古学(者)石(璋)如等人采取了(整)坑窖(穴)(搬)运至(南)京(的)方法,同(时)(也)开(创)了中国室内考古发掘的先河。

  经过数(月)整(理)后,最后统计YH127坑发现刻辞甲骨17096(片),内(容)特(别)丰(富),涉及商代(的)政治、(经)济、(文)化、社(会)(生)活、宗教信(仰)等。这是殷(墟)甲骨文(的)第一次(重)要发(现),YH127(甲)骨(窖)(穴)被誉为中国(古)代最早(的)“档案库”。

  事实上,石璋(如)前(后)12次参(加)或主持殷墟发掘,被誉(为)殷墟发(掘)(的)“活档(案)”。历史风云际变,石璋如(辗)转来到台湾大(学)(考)(古)人类学系讲授田(野)考古,(使)(得)一度濒临中断的台湾考古学重获生机。

  (不)过石(璋)(如)最关心的还(是)(殷)墟。上世纪90年(代)(刘)一曼(主)(持)(发)(掘)花东H3坑后,将考古成果撰写(文)章《殷(墟)花(园)庄东地甲骨(坑)发(掘)记》发(表),海(峡)对岸的石璋如看(到)后(非)常重(视),马(上)撰(文)《殷(墟)大龟版五次三地出土(小)记》在(台)湾(予)以(介)绍。

(刘)一曼(介)绍(说),对甲骨坑(的)挖掘需(要)先(画)(图),然后(按)照(顺)序一(片)片进行挖掘。李纯 摄
刘一曼介绍说,对(甲)骨(坑)的(挖)掘需要先画(图),然后按照顺序一片(片)进行挖掘。李(纯) (摄)

  1998年5月,刘(一)曼(赴)台湾参加“(殷)墟(考)(古)(老)(少)谈”(学)术交流,终于(见)到了(时)年96岁的石璋如。“当(时)虽(然)我(已)经58岁了,但在石先(生)面前我还是晚辈,(石)先生(先)(谈)(了)(发)掘YH127坑的情况,我谈了(近)几年殷(墟)考古收获,他听完后很感慨,对殷墟这块(宝)(地)是(十)分怀念的。”

  刘一曼(说),(石)璋如一直以来的心愿(就)是(能)再回殷(墟)看看,由于年事已高,(最)(终)未能(成)行。他(的)儿(子)石(磊)曾来(殷)墟,替他实现(了)(愿)(望)。(有)同事同行到安阳交(流),石璋如总嘱咐他们多拍摄(些)照(片)带(回)(给)他。大(陆)的同行们也(曾)邮寄来一些考古报(告),老(先)生(很)是高兴。

  石(璋)如在生命晚期对学术仍(充)满雄(心),病中的(梦)(话)常是安(阳)、(小)屯等地名,或(是)(与)考(古)伙伴在田野工作的情形,被誉(为)“一生唯一念”的(学)者。

  “海峡两(岸)学者对殷墟甲骨文和其(他)(出)土文物(都)做了保护整理(研)究,我们(都)是(炎)(黄)子孙,(都)(为)保(护)(好)三千多年(前)(祖)先留下的(珍)(贵)遗产,传承优秀中国文化是大家共(同)责任。”刘一曼说。

刘一曼与同事们进行施灼实(验)。李纯 (摄)
刘一曼与同事们进(行)施灼实验。李(纯) 摄

  世(界)(记)(忆):从(一)(枚)邮票说起

  1996年9月,第十三届(国)际(档)(案)(大)会在北京举行,为纪(念)这次大会发行了《中国古(代)档(案)》特种(邮)票,第一枚(就)是(以)(刘)(一)曼(亲)自挑选的一片甲(骨)为样本,被(命)名为“甲(骨)(档)(案)·(商)代龟(甲)”。

《中国古(代)(档)案》特种邮票(第)一枚“(甲)骨(档)案·商代(龟)甲”与它的甲(骨)拓本、摹本。(李)(纯) 摄
《中国古代档案》(特)(种)邮票第(一)枚“甲骨档案·(商)代龟(甲)”(与)它(的)甲骨拓本、摹本。李纯 摄

  2017年,甲骨文通过联合国(教)科(文)组织世界记忆(工)程国(际)咨询委员会(的)评审,入(选)《(世)(界)记忆名(录)》。一般(认)为,记忆(文)(献)遗产反映了语言、(民)族和文(化)的多(样)性,被称(为)世界的(一)面镜子,(同)时也是(世)界的(记)(忆)。“这说明,甲(骨)(文)不仅对中(国)(很)重要,对研(究)世界(文)明进程也很重要。”

  刘(一)曼(介)绍说,甲骨文是世界(四)大(古)文字系统中(唯)(一)传承到(今)(天)的文字,(甲)骨文的(字)形、字(体)结构、行(款)、语法等与(今)天的汉字(是)(一)脉相承的。“甲骨文(是)中华民族的(基)因,(认)识(过)去是为(了)更好(地)了解现在,了解现在、做好现在(的)(事)(情)是为了将来,(这)(是)一个连续发展的过程。”

  实际(上),对(甲)骨(学)的探索并不是中国(一)家“(单)打独斗”,包括美国、日本、加拿大在内(的)十(几)个国家(皆)(有)(研)究。无论是共赴(学)术会议,(还)是互寄出版的研究(著)作,中国(甲)骨学研(究)者始终保(持)着(与)国(际)(同)(行)之间的交流。刘一曼(同)样(认)为,只有大家共(同)切(磋)交流才(能)促进甲骨(学)的发展,因为“甲骨(学)已(经)(成)了一(门)世界(性)的学问”。

  近十几(年)来,拓(本)、摹本、彩照、(释)文、索引(五)位一(体)的(甲)骨文著录逐渐得到推广。(从)广(义)上(看),甲骨学(研)(究)包括整合古文(字)学、(历)史(学)、考(古)学、历史(文)化(学)、历史文(献)学、文(化)人类学等多(个)学科的(理)论、研(究)方(法)(和)材料来深(入)研究甲骨文所记载(的)历史文化背景以及甲骨卜辞(的)一些自(身)规律,(是)一门(多)(元)的专门性学科,因(此)更需(要)传承(发)扬。

  23(年)(前)石璋如(与)刘(一)(曼)(进)(行)殷墟考古老少谈,如今刘一(曼)也(经)常与年轻(考)(古)学者进行学(术)交流座(谈)。(目)前中国国(内)有北京(大)学、山东大(学)、(吉)林大(学)等多所院校(开)设古文字研究所,培养(的)硕士、(博)士有百余人。“我们一定(要)把中(华)文(明)、(中)华民族(优)(秀)的(传)统继承下(来),而(且)(也)要把它(发)扬(下)来。”

  “不知道的(永)远比知道的(多)”,这句话在甲骨学(研)(究)领域广为流传。刘一(曼)说,(未)(来)还有(很)多领域有(待)后人继续深入,比如将甲骨文资料电子化、数据(化)、建立(甲)骨文信息数据库,计(算)机人(工)智能(深)度(识)(别)甲骨文(关)键技术研发,甲骨文三维(数)据建模档案建设,甲骨文契刻工(艺)三维微痕分析等。

  “将甲骨文研究插(上)科技(的)翅膀,今(后)必定会(取)(得)辉煌的成绩。”刘一曼(说)。

【编(辑):房(家)(梁)】

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